荒人手记 · 第6章
p071-l20–p072-l03 · confirmed
烛龙是中国古代神话中与光明、昼夜相关的神灵形象,见《山海经》;另有太阳御者驾龙运行的诗歌传统,二者不宜混为一谈。
山海經
别名:山海经 · 大荒东经
中国古代地理与神话文献;不把所有熟悉神话自动归于本书。
以下按注释条目计数,并非原书逐词出现次数。
p071-l20–p072-l03 · confirmed
烛龙是中国古代神话中与光明、昼夜相关的神灵形象,见《山海经》;另有太阳御者驾龙运行的诗歌传统,二者不宜混为一谈。
p175-l05–08 · confirmed
《山海经·海外西经》记刑天与帝争神,被断首后以乳为目、以脐为口,仍操干戚而舞。干是盾,戚是斧;陶渊明《读山海经》又有“刑天舞干戚,猛志固常在”。
p191-l07–p192-l13 · confirmed
女魃见《山海经》黄帝、蚩尤战争故事,能止风雨,后来又与旱灾相联。石人流泪、血雨与字谜预示黄巢兴起,同属灾异与谶谣传统。《新编五代史平话》是这组黄巢谶谣的具体出处线索;拆字影射姓名不等于真实预言,篇卷及措辞尚待版本核对。
p200-l03–09 · confirmed
“渤海之东……有大壑焉,实惟无底之谷……名曰归墟”的著名段落见《列子·汤问》,叙述众水归注而不增减的深渊。小说提及《大荒东经》,但至少这组鲜明措辞更应与《列子》辨别,不把“归墟”只凭熟悉印象归入《山海经》。